TEMATYKA STRONY

SYLWETKI I NAUKI SIDDHA JOGINÓW                                OPOWIEŚCI O NIEZWYKŁYCH OSOBACH

NARZĘDZIA JOGICZNE: PRAKTYKI, MEDYTACJE, TECHNIKI           INSPIRUJĄCE WŁASCIWOŚCI, UMIEJĘTNOŚCI I ZDARZENIA

                                                                                                                                                                                                                             

                            

Pokazywanie postów oznaczonych etykietą mantra. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą mantra. Pokaż wszystkie posty

wtorek, 7 września 2010

Wykład na temat ARA KARA - Dr Pillai Siva Baba


Tłumaczenie: Lecture on ARA KARA. Posłuchaj tutaj: http://biravar.org/assets/applets/1.Lecture_on_Ara_Kara.mp3


Przychodzą do mnie ludzie i pytają: Guruji dałeś nam te dźwięki do medytacji, dźwięki, które mamy inkantować. W jaki sposób dźwięki te mają nam pomóc? Jak mają zmieniać naszą świadomość? Bardzo ważne jest abyście posiadali zrozumienie jak te dźwięki funkcjonują. Umysł musi być usatysfakcjonowany, co ostatecznie pomoże wam wykonywać praktykę z pewnym zaufaniem.


W jaki sposób dźwięki wpływają na nas? Zasadniczo dźwięki stanowią cegiełki, z których zbudowany jest cały wszechświat. Dźwięki budują nasze ciała, nasze umysły. Dźwięki budują wszystko wokoło nas. Bez dźwięków nic nie może istnieć.

Widzący (ang. seeiers) starożytnych Indii znali tajemnice dźwięków i ujęli je w formuły, które mogą wprowadzić znaczące zmiany do twojego życia. Poprzez używanie tych dźwięków – zarówno w medytacji lub podczas słuchania ich w trakcie inkantacji – wytwarzasz pełne mocy środowisko wewnątrz swojej świadomości. Dźwięki te wpływają na twój umysł w bardzo głęboki sposób.

Każda twoja zmiana rozpoczyna się od umysłu. Umysł musi stać się czujny, musi stać się czymś zupełnie różnym niż jest aktualnie! Obecnie jest on czymś, co odgrywa twoją karmę, która stanowi przewlekły, odziedziczony przez ciebie wzorzec.

Często podaję analogię, że twój umysł jest jak komputer 286 [tłum. 286 – procesor używany w komputerach IBM PC/AT w latach 80’tych]. Potrzebujesz komputera z procesorem Pentium, potrzebujesz innego umysłu. Co to znaczy, że potrzebujesz innego umysłu? Trzeba zadać pytanie: czym jest umysł? Umysł jest wiązką dźwięków (ang. bunch of sounds) i niczym więcej. Jest to zastanawiające, nie łatwo zrozumieć, że umysł jest wiązką dźwięków. Zróbmy jeszcze jeden logiczny krok i wszystko stanie się bardziej klarowne. 

Umysł jest językiem (ang. language) ponieważ bez języka umysł nie może funkcjonować. Możesz zadać pytanie: czym jest język? Język to po prostu dźwięki, samogłoski i spółgłoski. Jeżeli zmienisz swój wewnętrzny język, który jest niczym innym jak umysłem wewnątrz ciebie, to tym samym przemienisz swoją świadomość.

Właśnie to się dzieje, gdy używasz ARA KARA [tłum. oraz inne dźwięki, mantry]. ARA KARAporządkuje atomy twojej świadomości. Kiedy ARA KARA zacznie wpływać na twoją psychikę, wtedy cały umysł, który [przyzwyczaił się] myśleć w określony sposób rozpadnie się na kawałki. A to dlatego, że ARA KARAjest jak procesor Pentium. ARA KARA obdarza cię nowym pędem, nowym umysłem. Zawsze, gdy inkantujesz ARA KARA, przeorganizowuje to twój stary umysł. Zaczynasz osiągać nowy umysł.

Mamy dwa typy używania ARA KARA: 
(1) Pierwszy to inkantowanie. Inkantujesz ARA KARA, tak jak zostało to podane przez świętego Tirumoolara. Słuchasz inkantacji, słuchasz wersów i działa to głównie na poziomie świadomości słyszenia. Bardzo ważne jest, aby słuchać inkantowania ponieważ wpływa to na pierwszą warstwę twojej świadomości.

(2) Następnie mamy medytację ARA KARA. Medytacja ARA KARA zabiera cię głębiej, na bardziej fundamentalny (ang. fundamental – fundamentalny, podstawowy, istotny) poziom twojej świadomości.

Pozwól, że wyjaśnię ten koncept trochę bardziej. Dźwięk ma rozmaite stadia (fazy) zanim stanie się dźwiękiem wymówionym. Dźwięk wymówiony stanowi warstwę zewnętrzną. Poprzez modlitwę przy użyciu tych dźwięków, przechodzą one [poszczególne] stadia rozwoju:   
  1. Dźwięk (ang. sound )
  2. Przed-dźwięk (ang. pre-sound)
  3. Myśl (ang. thought)
  4. Przed-myśl (ang. pre-thought)
Dźwięk pozostaje jako myśl. Nie łatwo to rozpoznać tak długo dopóki nie staniesz się świadomy myślowego poziomu dźwięku. Zanim dźwięk stanie się myślą istnieje jako przed-myśl. Istnieją również stadia poprzedzające poziom przed-myśli. Są to naprawdę bardzo subtelne poziomy. Nie możemy ich postrzegać ponieważ umysł jest bardzo „gruby” (ang. gross – gęsty, pospolity). Nie jest wypełniony świadomością pozwalającą wykryć subtelniejsze poziomy. Te poziomy są jak cząsteczki subatomowe (ang. subatomic particles).

Na tym poziomie dźwięk ARA KARA lub jakikolwiek inny mantryczny dźwięk staje się nadzwyczajnie potężny. To właśnie z tego powodu medytacja z ARA KARA jest bardziej pełna mocy niż jedynie inkantacja tego dźwięku. Inkantowanie to coś co działa na poziomie molekularnym (ang. molecular level) podczas, gdy medytacja działa na poziomie atomowym lub subatomowym (ang. atomic or subatomic). 

Musisz pracować z tymi dwoma poziomami! Ponieważ potrzebujesz nauki i rozwoju na obu tych poziomach swojej świadomości. Słyszysz mantrę kiedy jedziesz autem lub kiedy zmywasz naczynia lub robisz codzienne czynności. Umieść ten dźwięk, niech trwa, słuchaj go świadomie lub nieświadomie [tłum. bez zwracania uwagi]. Wibracje te są ważne, poruszają twoją świadomość.

Znajdź również czas, aby usiąść i wykonać medytację ARA KARA. Podczas niej dźwięki kierują się do różnych obszarów twojej świadomości. Kierują się do świadomości wizualnej, słuchowej, smakowej, wpływają na każdy poziom świadomości. W ten właśnie sposób dźwięk wchodzi głębiej i głębiej do twojego wnętrza.

Dźwięki te – czy zdajesz sobie z tego sprawę lub nie – czynią w tobie bardzo znaczące zmiany. To zupełnie inaczej niż próba przemiany życia poprzez powierzchowne techniki modyfikacji zachowań. Wszelkie intelektualne techniki działają minimalnie, podczas gdy dźwięki działają na bardzo fundamentalnym poziomie. Są całkowicie zaangażowane w przeprogramowanie twojej świadomości. Właśnie dlatego rekomenduje używanie tych dźwięków. One kompletnie zmieniają twój umysł. Poprzez używanie dźwięków, wszystkie myśli, wpływy karmiczne zostają zatrzymane i rozpuszczone. W ten sposób uzyskujesz nowy umysł.

Jest bardzo ważne, aby uzyskać nowy umysł, ponieważ stary myśli po swojemu – w stary sposób. Budzisz się codziennie rano, ten sam rodzaj pracy, te same typy ludzi, których spotykasz, ta sama płaca. W takim życiu nie ma wyzwań.

Kiedy dźwięki te zostaną zaszczepione w twojej świadomości, wtedy każdy moment będzie nowy. To tylko kwestia uczynienia tych dźwięków częścią twojej świadomości. Tirumular, który podał dźwięk ARA KARA , powiedział dobitnie, że z ARA KARA możesz dokonać wszystkiego czego tylko chcesz – ARA KARA [JENNA ARIE DON DILEJ – w nawiasie przybliżony zapis fonetyczny]. Zdanie to znaczy: ‘Z ARA KARA nie ma nic niemożliwego’.

On wiedział, że dźwięki te, gdy staną się pełne mocy i będą działały z atomowego poziomu świadomości, to uzyskują zdolność przyciągnięcia do ciebie wszystkiego, uzyskują zdolność pomożenia tobie, osiągnięcia wszystkiego, ARA KARA [JENNA ARIE DON DILEJ].



Kiedy słuchasz tej inkantacji, słuchasz recytacji tych słów. Dźwięki te, w języku tamilskim jak zostały podane przez Tirumulara, mają ogromną moc. Istnieje obszar, który nie sposób wyjaśnić używając terminów ludzkich. Po prostu słuchaj ich, a wtedy nieświadomość nada im sens. Nieświadomość funkcjonuje z poziomu innego niż ten związany z przypisywaniem znaczenia. Funkcjonuje z poziomu, na którym jest harmonia pomiędzy energią a materią.

Kiedy zaczniesz brzmieć w pełni z ARA KARA, to uzyskasz zdolność manifestowania myśli. Będziesz wiedział, że jesteś ARA KARA. Gdy będziesz wiedział, że jesteś ARA KARA, to myśli, które ci się pojawiają zaczną wibrować z energią ARA KARA. W tym jest zawarty klucz – myśli zaczną manifestować się w rzeczywistości trójwymiarowej.

Twoje zadanie polega na tym, aby uczynić swój umysł w pełni zgranym (wibrującym) z ARA KARA. Dlatego właśnie zachęcam cię do słuchania ARA KARA przez cały czas. Zachęcam cię do medytowania z ARA KARA.

ARA KARA   ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA  

W tym dźwięku jest efekt hipnotyczny. Nic więcej w życiu nie jest ważne. Nie musisz zamartwiać się: ‘jak zarobię pieniądze?’, ‘jak zrobię karierę?’, ‘jak poznam tę właściwą kobietę lub mężczyznę?’. To [martwienie się] nie jest potrzebne, nie musisz układać żadnych strategii [osiągania]. Jedyne co musisz zrobić, to mówić ARA KARA oraz medytować z ARA KARA.

Gdy zaczniesz to robić, to sam staniesz się ARA KARA. Gdy staniesz się ARA KARA, to nie będzie niczego czego nie mógłbyś dokonać, ARA KARA [JENNA ARIE DON DILEJ].

Tirumular, który dał nam te dźwięki, zdawał sobie bardzo dobrze sprawę, że ludzie nie znali tego sekretu. Dlatego, w następnej linii mówi ARA KARA [JENNA ARIN DILER MONI DER]. W tamilskim zdanie to oznacza: ‘ludzkie istoty tego nie rozumieją’. Jest z tego powodu bardzo nieszczęśliwy, mówi, że wszystko co potrzebujesz, to wyćwiczenie się w tych dźwiękach. Nie musisz nic innego robić, po prostu mów ARA KARA    ARA KARA    ARA KARA. Zmieni to twój umysł, a gdy to się stanie, to będziesz mógł robić wszystko, co tylko chcesz. Życie będzie spełnionym doświadczeniem.

To jest podobne do tego jak byś wziął lekarstwo. Zacznie ono oddziaływać bez względu na to czy w nie wierzysz, czy nie. ARA KARA to eliksir życia. W znaczący sposób wpłynie na ciebie, na wielu poziomach. ARA KARA [JENNA ARIE DON DILEJ], ARA KARA [JENNA ARIN DILER MONI DER]. ARA KARA [JENNA AMARARUM AWER], ARA KARA [JENNA ARUM PIRUM PANDRE].

To w znaczący sposób wyleczy twoje ciało, tak, że nie będzie chorób w twoim systemie. Uzyskasz ciało, które jest świetliste, podobne do tego jakie mają bogowie [tłum. zgodnie z buddyzmem życie bogów, to jeden z sześciu głównych sposobów doświadczania uwarunkowanej egzystencji. Bogowie doznają szczęśliwych, pełnych mocy, wiedzy, błogości warunków. Nie mniej jednak nie są istotami oświeconymi, wciąż podlegają cyklicznej egzystencji, narodzinom i śmierci]. Ciała bogów wibrują z bardzo dużą częstotliwością.

ARA KARA [JENNA AMARARUM AWER], ARA KARA [JENNA ARUM PIRUM PANDRE]. Kiedy zrealizujesz ARA KARA, to dramat ludzkiej egzystencji, w którym kreujesz cykl narodzin i śmierci, będzie klarownie widziany w swojej własnej perspektywie. ARA KARA obdarzy cię głębokim wglądem w twoje obecne życia, a także, co do twoich przeszłych oraz przyszłych żywotów.

To wielka mantra, która za jednym razem pozwala osiągnąć kilka rzeczy. [Wprawdzie] udzielam teraz tych intelektualnych wyjaśnień, lecz tak naprawdę one wcale nie są niezbędne. To co jest ważne to PRAKTYKA! Medytuj z ARA KARA, słuchaj ARA KARA, a wszystko w twoim życiu zacznie się zmieniać. Nie będziesz nawet wiedział jak te zmiany zajdą, dowodem będzie twoje własne życie. Gdy będziesz z dużą uwagą słuchał i medytował z ARA KARA, to zobaczysz REZULTAT, bardzo wyraźnie, gwarantuje to. Nic nie działa tak jak ARA KARA. Wszystko co jest potrzebne, to bardzo oddane i zdyscyplinowane nastawienie i używanie tych dźwięków, medytowanie z ARA KARA. Wiem bez wątpliwości, że ARA KARA może zmienić cały świat. Każda istota ludzka może prowadzić bardzo spełnione życie poprzez praktykę ARA KARA. [TIRUCITTAM BARAM]. 

*         *          *

Wcześniejsze posty o ARA KARA:
* ARA KARA – Technika Zakańczająca Dualność w celu Manifestowania Myśli
* Medytacja z mantrą ARA KARA - komentarze Siva Baby 



środa, 11 sierpnia 2010

Joga musi być pragmatyczna! & Vishnupati 17 sierpień 2010

Joga musi być pragmatyczna!

Joga – zarówno sziwaicka oraz buddyjska – prezentuje bardzo pragmatyczne podejście do życia, które toczymy na płaszczyźnie doczesnej, materialnej oraz na płaszczyźnie duchowej.

Postrzeganie tych dwóch obszarów, tzn.:
  • sfery materii oraz sfery duchowej; lub inaczej
  • uwarunkowanej samsarycznej egzystencji oraz wyzwolenia nirwany; lub inaczej
  • skończonej, ograniczonej i niedoskonałej egzystencji człowieczej oraz wyzwolenia we wszechobecnym, niczym nieograniczonym i w pełni doskonałym Bogu; lub inaczej
  • świata profanum oraz świata sacrum; 
  • itp.
jako rozdzielonych od siebie jest uporczywą iluzją, figlem jaki płata nam przytępiony stan świadomości. Lekarstwem na to przytępienie jest właśnie joga, której zadaniem jest połączenie wspomnianych wyżej biegunów. Sam termin joga, etymologicznie pochodzi od sanskryckiego rdzenia yui (wym. judż) i znaczy tyle, co: wiązać, łączyć lub ujarzmić. Oznacza połączenie, zjednoczenie oraz ujarzmienie chaotycznego trybu myślenia.  

Zrozumienie powyższego jest kluczowe dla właściwego odbioru rozmaitych rodzajów jóg, które mają właśnie ten jeden cel – połączenie nas, wraz z całym bagażem ograniczeń i uwarunkowań, którym podlegamy z doskonałym stanem, który perfekcyjnie przekracza bezwzględnie wszelkie ograniczenia.

Chcąc przybliżyć się do realizacji tego celu nie można przedwcześnie lub pochopnie zapomnieć o punkcie wyjścia – czyli o naszej aktualnej sytuacji. To ona jest plasteliną, z której lepi się cel ostateczny. Porzucenie lub gardzenie materialnością, doczesnością wraz z jej problemami wcale nie sprzyja realizacji celu duchowego. Powoduje, co najwyżej życie w świecie bezpłodnych mrzonek. Z powietrza niczego się nie ulepi. Potrzebna jest plastelina – nasz aktualny wydawałoby się „zwykły” stan.

Nasza codzienność, namacalna, materialna codzienność wcale nie jest ani zwykła, ani niezwykła. To tylko określenia. To jaka jest zależy od stanu umysłu, od stopnia rozbudzenia świadomości.

Ponieważ joga wcale nie zaleca porzucania „zwykłej” rzeczywistości, a w to miejsce proponuje połączenie jej z rzeczywistością „niezwykłą”, to musi więc oferować wiedzę oraz narzędzia, które pozwolą człowiekowi pracować ze swoim aktualnym stanem. 

Jeżeli ciało jest chore, albo dookoła mnóstwo problemów – czy to materialnych, międzyludzkich, każdych innych – to nie są to warunki, które można zignorować. Ignorancja ich będzie prowadziła do stagnacji albo pogorszenia stanu. Aby móc realizować jogę ciało musi być zdrowe, umysł zadowolony i odprężony, gotowy na namacalne przyjęcie ducha. 

Choroby ciała, negatywne stany emocjonalne, złe relacje z ludźmi (tak bliskimi oraz obcymi), różnego rodzaju problemy nie są wynikiem działania jakiejś makabrycznej loterii, lecz stanowią skutki wcześniej zainicjowanych przyczyn – mówiąc potocznie mają naturę karmiczną. Bez wyjątku wszystko, co nas spotyka, nawet kraj w którym żyjemy jest wynikiem naszych wcześniejszych działań oraz stanów mentalnych, które utrzymywaliśmy w naszych umysłach. Jest absolutnie niezbędne, aby to zaakceptować – 100 % odpowiedzialności za swoją aktualną sytuacje! Nie 98 %, lecz 100%! Akceptacja tego pozwala odciąć myśli nakierowane na szukanie winnych naszych niepowodzeń. Tego typu myśli nie prowadzą do żadnej poprawy, lecz blokują siły, które pozwalają się z owych niepowodzeń otrząsnąć, a nawet przekuć na plus. Chorobę oraz każde inne nieszczęście można przekuć na plus – jeżeli tylko pozwoli się sobie osiągnąć odpowiedni stan świadomości. 

Joga musi być pragmatyczna! Zawiera obszerne i przenikliwe zalecenia oraz olbrzymią gamę ćwiczeń dotyczących poziomu ciała (np. hata-joga). Pierwszym skutkiem ich stosowania jest dobra kondycja i żelazne zdrowie oraz wigor nawet w wieku bardzo podeszłym. Nie musi być to celem ostatnim. Zdrowe i pełne wigoru ciało umożliwia skuteczniejszą medytację. 

Joga musi być pragmatyczna! Medytacja pozwala lepiej i prawdziwiej zrozumieć siebie. Pozwala namierzyć te nawyki oraz wzorce w myśleniu, które prowadzą do odczuwania cierpienia. Jest antidotum na wszelkie przeszkadzające zakłócenia emocjonalno-poznawcze takie jak: złość (gniew, nietolerancje, negacje), chciwość (zaborczość, skąpstwo), ignorancja (niewiedza, głupota, nieświadomość), pożądanie (obsesyjne otumanienie), zazdrość oraz dumę (pychę, narcystyczne przekonanie o swej wyższości) oraz smutek, lęk i mieszankę wcześniej wspomnianych. Głębiej wejrzawszy w siebie można również pełniej zrozumieć innych.   

     
Joga musi być pragmatyczna! Daje do dyspozycji narzędzia realnie niweczące wszelkiego rodzaju braki lub przeszkody – tj. braki finansów, niemożność znalezienia dobrej pracy, niesnaski w relacjach z innymi, brak wiedzy lub inteligencji, brak silnej woli do rzucenia nałogu, itp. Dzięki nim można poprawić swoją sytuację, ujarzmić cierpienie i zbudować sprzyjający fundament dla prawdziwego celu jogi.
(Stu Ośmiu Mohikanów) 


Wtorek, 17 sierpień 2010 – Vishnupati – okienko czasu, w którym dzieją się cuda związane z pieniędzmi

Parafraza aktualnych wpisów na stronach Dr Pillai:

Dr Pillai Siva Baba podkreśla w swoich wideoklipach rolę odpowiedniego timingu – tzn. umiejętności wykorzystania wiedzy o cyklach i okresach czasowych, w których poszczególne praktyki przynoszą zwielokrotnione rezultaty. W jednym z wideoklipów stwierdza, że siddhi uzyskuje się właśnie dzięki timingowi.

W następnym tygodniu będzie miało miejsce jedno z tego typu okienek czasowych szczególnie korzystnych dla praktyk pomnażania (na „zwykłym” zewnętrznym poziomie, np. pomnażania pieniędzy, pomyślnych zrządzeń losu, szczęścia, itp.)

Wisznu (Vishnu) to archetyp związany z podtrzymywaniem oraz z bogactwem. Uznawany jest również jako „środkowe”  bóstwo hinduskiej Trójcy.

Brahma & Saraswati – męski i żeński archetyp tworzenia, wiedzy, mądrości, sztuki

Wisznu & Lakszmi – męski i żeński archetyp podtrzymywania, tego co stworzone w najlepszej kondycji, w pełnym bogactwie; archetyp podtrzymywania życia

Sziwa & Parwati – męski i żeński archetyp niszczenia (tego, co się degeneruje, tak, aby stworzyć miejsce na nowe), siły, walki, zwyciężania.    





Vishnupati ma miejsce cztery razy w roku (najbliższy 17 sierpień 2010) i jest to czas, w którym szczere i pełne wiary odwoływanie się do archetypu Wisznu & Lakszmi owocuje błogosławieństwem pomnożenia dostatku i wszelkiego materialnego sukcesu.

Vishnupati, to najlepszy czas dla aktywności dobroczynnej oraz mantr, rytuałów, pudż związanych z aktywnością pomnażania, a także modlitw i rytuałów w intencji naszych zmarłych przodków (sanskr. tarpanam).

Modlitwy, mantry, medytacje lub rytuały można robić w dowolnym czasie jednak wykonywanie ich w optymalnym czasie zwiększa ich efektywność.

Według siddhów (potężnych joginów) medytacja lub pudża dostatku wykonywane podczas Vishnupati odpowiada kilku latom medytacji i pudż odprawianych 11-tego dnia po nowiu (11 księżyc to również pomyślny dzień dla praktyki pomnażającej). Zgodnie z naturą cykli, tak to już jest ułożone, że trochę szczerego wysiłku medytacyjnego wykonywanego we właściwy dzień skutkuje zwielokrotnionymi rezultatami.  

W dzień Vishnupati korzystnie jest inkantować mantry pomnażające dostatek, aby zwiększyć karmę dostatku (pieniędzy, itp.) - np mantrę SZRIM 


“Cud to niezwykłe, ponad-normalne zdarzeniem które wydarza się dzięki wierze. Wiara to nie tylko jakaś religijna lub filozoficzna koncepcja albo propozycja. Wiara, według mojej definicji, oznacza całkowitą i pozbawioną wszelkich wątpliwości pozytywność [w myśleniu i nastawieniu umysłu]” 

(Dr Pillai Siva Baba)    


SZRIM - mantra pomnażająca (m.in. bogactwo)

Podstawową mantrą związaną z żeńskim archetypem bogactwa, z boginią Lakszmi (zapis ang. Lakshmi) jest mantra SZRIM (zapis ang. SHREEM; wymowa z przeciągniętym ‘I’ = SZRIIM). 



W wideoklipie pt. Remembering the mantra - obejrzyj tutaj: http://www.youtube.com/watch?v=l1l0C10PCsw - Siva Baba mówi:

Nie pozwól umysłowi być próżnym. Zawsze powinieneś wyznaczać mu jakieś zadanie, a zadanie to powinno być pełne mocy. Jeśli nie będziesz wyznaczał mu zadań, to będziesz zmierzał w stronę depresji.   

Najlepszą rzeczą jaką możesz zrobić jest poprostu myślenie o mantrze. Utrzymuj mantrę w umyśle przez cały czas. Jeżeli będziesz utrzymywał w umyślę mantrę SZRIM, powiedzmy przez osiem godzin dziennie – nawet podczas robienia innych rzeczy, oraz ciągle przypominał sobie o niej, to w ciągu 45 dni bezwzględnie! przyciągniesz pieniądze! To jest własnie takie proste. 

Podobnie z dźwiękiem KLIM [zapis ang. KLEEM; przeciągnięty dźwięk ‘I’ = KLIIM] dla pomyślnych relacji z innymi (…)

To co powinieneś robić to: znać dźwięki (i ich znaczenie) a potem używać tych dźwięków, raz za razem. Ważne, abyś używał ich przynajmniej przez 8-10 godzin dziennie.

[tłum. Zgodnie z informacjami z innych klipów czas 8-10 godzin odnosi się do wersji ich cichego inkantowania lub bezgłośnego utrzymywania w umyśle podczas codziennych aktywności. Jeśli wykonywane są w sesji medytacyjnej, z dobrą koncentracją, to potrzebny dla efektu czas znacznie skraca się]

Moc mantry przyniesie ci cokolwiek tylko chcesz. To najprostszy sposób urzeczywistniania celów.  







wtorek, 10 sierpnia 2010

Ważne, aby rozpuścić swoją karme


Tłumaczenie wideoklipu Dr Pillai Siva Baby: Important to dissolve your karma. Obejrzyj tutaj: http://www.youtube.com/watch?v=Ya21cfvd0Q8 

Zasadniczo to karma [tłum.: prawo przyczyny i skutku; dosł. ‘działanie’] jest odpowiedzialna za wszystkie twoje problemy, a także za wszelkie twoje sukcesy. To czy masz problemy finansowe, problemy w relacjach z innymi lub problemy zdrowotne spowodowane jest przez karme.

Tak więc, jest naprawdę bardzo ważne, abyś miał na uwadze rozpuszczenie swojej karmy. Obszernie mówiłem na temat karmy, gdy zaczynałem robić wideoklipy zamieszczane na youtube. Raz dziennie powinieneś robić praktykę niszczącą karmę (ang. karma busting) ponieważ karma to bardzo potężna siła, która nie pozwoli ci zarobić pieniędzy jeśli nie będziesz miał [odpowiedniej] karmy pieniędzy. [Bez takiej karmy] będziesz siedział jak zombi, który jest nieświadomy upływającego czasu. 

Dokładnie tak samo z karmą zdrowia. [Jeśli nie będziesz miał odpowiedniej karmy zdrowia to] zdrowie będzie podupadało, a ty nic nie będziesz mógł na to poradzić. W każdym obszarze karma trzyma twoje życie mocną ręką. Na poziomie świadomym masz bardzo niewielką możliwość przeciwdziałania, chyba, że zaczniesz używać dźwięku:  TIRU NILA KANTAM, który jest bardzo mocny. 

Bez usunięcia karmy nie będzie postępu.

sobota, 17 lipca 2010

Trening Jogiczny Patandżalego - cz.2 - Jak opanować głód i pragnienie


15 lipiec 2010 (źródło: http://twitter.com/SecretYoga, Dr Pillai Siva Baba)

Głód jest podstępny i  zwodniczy. Nawet jogini niepokoją się o swój głod ponieważ potrafi on przeszkadzać w ich medytacji. Gdy głód dopadnie, tak jak wszyscy inni, jogini również tracą swą koncentrację i jednoupunktowienie.


Patandżali pokazuje medytację z koncentracją na gardle, która pozwala kontrolować głód I pragnienie.
Ten wideoklip zawiera mantrę i medytację pozwalającą kontrolować głód i pragnienie.  [Obejrzyj tu:] http://www.youtube.com/watch?v=J-8ECbjJfXk
 
*             *             *
Tłumaczenie powyższego wideoklipu

Jak opanować głód i pragnienie

To wideo jest na temat tego, jak opanować głód i pragnienie. Technika ta pochodzi od Patandżalego. Nie tylko zwykli ludzie mają problem z głodem, ale nawet riszi, jogini, mistrzowie, posiadający siddh również mają problem z głodem, a to ponieważ głód jest jednym z głównych dystraktorów – podobnie jak pragnienie.  Wtedy, gdy pojawia się głód lub pragnienie, to znika spokój umysłu. Nic nie możesz zrobić, nawet poprawnie myśleć.

Tak więc, każdy potrzebuje nauczyć się kontrolować głód i pragnienie.  Jest to ważne nawet w naszej współczesnej cywilizacji ponieważ każdy chce wyglądać szczupło i zdrowo. Ludzie nie chcą jeść za dużo, bo to oznacza nadwagę. Istnieje więc zwykły oraz sekretny cel w kontrolowaniu głodu i  pragnienia.

Patandżali mówi, że istnieje pewna szczególna medytacja nakierowana na kontrole głodu i pragnienia. Jest to podane w specjalnej medytacji nazywanej samyama, podczas której uzyskujesz totalne skoncentrowanie na kanale lub miejscu wewnątrz gardła. Skupiasz się na sanskryckim słowie, które jest tam używane. Ten kanał w szyi znajduje się w ciele subtelnym i ciągnie się, aż do obszaru brzucha. 

Podam wam sanskrycką wersję, tak jak zostało to dane przez Patandżaliego, tak abyście mogli tego używać. Podam wam prosty w użyciu sposób, bez komplikowania tego:
  1. Zamknij oczy
  2. Skoncentruj uwagę na gardle
  3. Recytuj tę sutrę pochodzącą od Patandżalego. Powtórzę ją kilka razy tak abyście mogli poznać te dźwięki i używać ich później w medytacji:
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI

Dobrze, zamknijcie teraz oczy, skupcie się na gardle. Samo skupienie się na gardle powoduje wiele dobrych rzeczy, o czym wiedzą te osoby, które pracują z mantrą TIRU NILA KANTAM. To także pomaga usunąć waszą karmę.  Więc, skoncentrujcie uwagę na gardle. Na miejscu w połowie gardła. Utrzymujcie oczy zamknięte.  Słuchajcie tych dźwięków:
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI

KANTAKUPE          oznacza ‘kanał w gardle’, inaczej rurkę wewnątrz gardła 
KSZIUT PIPASA      to ‘głód i pragnienie’
NIWERTI                 jest ‘rozwiązaniem’

KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI

Są to pełne mocy dźwięki pochodzące od Patandżalego.  Patandżali jest jednym z bardzo niewielu siddhów, którym dane było na własne oczy zobaczyć Taniec Sziwy. Niewielu miało tę sposobność. Potrzeba ogromnej ilości świadomości, aby być pobłogosławionym taką wizją Tańczącego Sziwy.


sobota, 10 lipca 2010

Doniosłość Wiary


Wiara jest wszystkim. Uwierz, że zdobędziesz milion dolarów, doświadczysz Boga, osiągniesz Oświecenie, a to dostaniesz. Zwątp w to, a to stracisz. (Dr Pillai Siva Baba, twitter, 10 VII 2010)








Samo wyjaśnienie praktyki jest bardzo proste. Najwyraźniej ważne, by mieć wiarę. Musimy wierzyć w to, że coś się wydarza. Bardzo to przypomina teatr. Kiedy wybieramy się do teatru albo do kina, najważniejszą rzeczą jest odłożenie na bok swego niedowierzania. (...) W im większym stopniu pozwolimy sobie wejść w świat przedstawiony w teatrze, tym większe zrobi na nas wrażenie (...) Tantra to teatr. Teatr jest czymś doskonałym. Całe życie to teatr (...) Nasza rzeczywistość jest złudzeniem.

Mówiąc wiara nie mam tu na myśli określonego zestawu wierzeń, lecz raczej ufność związaną z otwartym. sercem
(James Low, op.cit., s.60)

*         *         * 
 
Rola Wiary

Tłumaczenie wideoklipu Dr Pillai Siva Baby: Role of Faith, youtube, 23 II 2009

Tworzę ten kanał nazwany Cudowne Uzdrawianie przede wszystkim dla tych, którzy nie znaleźli remedium na swoje choroby, szczególnie na  choroby „nieuleczalne”.  Mam grupę ludzi, którzy mogą zostać uleczeni  z chorób „nieuleczalnych”. Zachęcam do tego ponieważ sprawdziłem, że techniki uleczania działają. Jest strona o nazwie Miracles of Dattatriya, możecie udać się tam i poczytać o przypadkach chorób, które zostały w niezwykły sposób uleczone.

Cudowne uleczanie nie jest niczym nowym. Każda religia ma własne przypadki cudownych uleczeń. To co jest niezbędne to po prostu wiara. Wiara jest bardzo ważna. Jezus powiedział, ze jeśli masz wiarę wielkości ziarna gorczycy – które jest bardzo małe – to możesz poruszyć górę.

Strumień ludzkiej psychologii jest taki, że nie możemy wierzyć w cuda. Z natury nie możemy mieć wiary, z natury mamy wątpliwości. To jest właśnie tragedia ludzkiej świadomości, psychologii, że z natury dane jest nam zwątpienie, zamiast wiary.  

Często definiuję wiarę jako samo-pozytywność [ang. auto-positivity ?] Wiara to nie koncept teologiczny, czy metafizyczny, to samo-pozytywność.  Jesteś w 100 procentach pozytywny do tego co ma przyjść. Jeżeli ktoś potrafi mieć tego rodzaju pozytywność [w pełni pozytywną i pewną postawę umysłu], która [właśnie] jest wiarą, to wtedy wszystko [dla tej osoby] jest możliwe.

Istnieją techniki [jogiczne], dzięki którym możemy wykreować więcej wiary. Jakiś czas temu zamieściłem zdjęcie bóstwa Muruga, który ma szczególną moc zainstalowania w ludziach wiary. Nawet jeśli będziesz tylko trzymał to zdjęcie i patrzył na nie, to wzrośnie w tobie wiara. W celu wyleczenia bardzo ważne jest, aby mieć [silną, nieugiętą] wiarę.

Miałem pewien szczególny przypadek, kiedy osoba została wyleczona z [niezrozumiałe: choroby serca?]. Przyszedł do mnie poprzez Wayna Dyer.  Musiał przejść operację serca, jednak lekarz powiedział, że pacjent nawet nie przeżyje anestezji, więc możemy wciąż podjąć próbę operacji nawet bez znieczulenia. Ta osoba miała tak dużą wiarę we mnie, operacja została przeprowadzona bez znieczulenia i ta osoba wciąż żyje. Tak więc wiara jest bardzo ważna.

Wspaniałym wsparciem jest ktoś komu uda się zainstalować wiarę w ludziach. Jest nim ta szczególna forma Muruga – Prachanda Skhanda.  Dlatego zamieszczę zdjęcie Prachanda Skandy na końcu tego wideoklipu, tak abyście mogli je mieć i zainstalować w swoich umysłach i sercach [większą] wiarę.   


Mantra dla zwiększenia wiary i pozbycia się wątpliwości

Tłumaczenie wideoklipu Dr Pillai Siva Baby: Mantra Chant Tutorial Instruction to Remove Obstacles, Increase Positivity & Faith, youtube, 2 XII 2008

Jestem bardzo szczęśliwy mogąc wyjawić sekret specjalnej formy Muruga – Prachanda Skandy. Sekret ten został ujawniony przez siddhów w celu pokonania ludzkiej słabości, którą ma każdy. Słabością tą jest łatwe poddawanie się frustracji względem Boga ponieważ rzeczy się nie wydarzają [po naszej myśli]. [Jest to nastawienie typu:] wykonałem wszystkie rytuały, wszystkie medytacje, poświęciłem wiele pieniędzy i czasu, ale nic się nie dzieje. Są to żale niemalże wszystkich ludzi. Co jest za to odpowiedzialne? To, że nie ma w człowieku 100 procentowej wiary. To jest właśnie ludzka słabość.

Istnieje pewien szczególny bóg, do którego zwracając się można uzyskać pomoc w osiągnięciu [mocnej, nieugiętej] 100-procentowej wiary. Jeśli zaufasz w 100 procentach, to wszystko [w co ufasz] może się wydarzyć. Wszystko bazuje na wierze. Ten szczególny bóg, który jest szczególną formą Muruga obdarzy cię ogromną ilością zaufania, wiary – a jeżeli tylko ustanowisz się w 100 procentowej wierze, to wszystko stanie się możliwe, tak jak mówił Jezus: „Jeśli masz wiarę, to możesz przesuwać góry”.  Tak więc wiara jest bardzo ważna, kluczowa!   

Ta szczególna forma Muruga, naprawdę macie wielkie szczęście widząc ją na końcu tego wideoklipu. Forma Muruga, na którą przez kilka godzin patrzyłem, ten szczególny posąg znajduje się w świątyni, która obecnie jest ruiną.  Jednak miałem możliwość udania się tam i zrobienia zdjęcia.  Nawet samo posiadanie tego zdjęcia przy sobie jest błogosławieństwem.  Jest to jeszcze mocniejsze podczas szczególnego czasu sześciu dni Muruga.

Wraz ze zdjęciem chcę wam dać również mantrę tej formy Muruga. Ta forma jest związana z Tamil Nadu, Singapurem, Malezją, Sri Lanką, z miejscami gdzie żyją Tamilowie. Jednakże nie jest ograniczona miejscem i może obdarzać Światłem całą ludzkość. Dlatego warto używać tej formy Muruga, która obdarzy was większą wiarą. Nazywa się ona Prachanda Skanda.

Mantra tej formy brzmi:

TRIPURA SAMHARA PRACHANDA SKANDAYA NAMAHA   

(w wideoklipie od 3 minuty 10 sekundy)


piątek, 11 czerwca 2010

Nauki Dr Pillai >> Rozwiązania spraw życiowych >> Zawód, Praca


Tłumaczenie strony: http://www.pillaicenter.com/LifeSolutions/Career/


Zrozumienie ścieżki zawodowej i karmy

Jeżeli nie urodziłeś się jako osoba, która posiada bogactwo obdarzające niezależnością, to przyjdzie czas, w którym będziesz musiał wybrać dla siebie zawód.

W sanskrycie, to co robisz – czy to będzie jakiś biznes lub jakaś praca – nazywane jest karmą. Dosłownie słowo ‘karma’ oznacza działanie. To co robisz jest karmą, ponieważ karma wypełnia działanie. Robisz dokładnie to, co [kiedyś] chciałeś robić.

Jeżeli nic nie robisz, oznacza to, że kiedyś właśnie tego chciałeś. Chciałeś „robić nic” – zajmować się nie robieniem niczego. Uświadom sobie, że to co robisz w życiu jest zdeterminowane karmicznie. Większość ludzi posiada jakąś pracę, podczas gdy bardzo niewielu staje się niezależnymi przedsiębiorcami.

Widywałem ludzi zjawiających się na tym planie ziemskim i robiących tę samą rzecz życie po życiu. Jeśli nie staniesz się świadomy, to nie uda ci się uciec od swojej karmy. Czy chcesz przerwać swój karmiczny los? To pierwsze pytanie, które musisz sobie zadać! Wszyscy powinni zastanowić się nad tym pytaniem. Czy mam odpowiednią pracę? [dosł. czy jestem we właściwej pracy?]

Zadaj sobie pytania: Czy jestem szczęśliwy robiąc tę rzecz, którą robię? Czy zarabiam wystarczająco dużo pieniędzy? Czy warto kontynuować tę działalność? To są naprawdę bardzo ważne pytania, które każdy powinien sobie zadać! W momencie, gdy zadasz sobie te pytania, to zaczniesz wytwarzać impulsy wewnątrz swojej świadomości.

Jeżeli zaczniesz zadawać te pytania, to przynajmniej otworzy to tobie drogę prowadzącą do czegoś innego. Dlatego jestem bardzo szczęśliwy jeżeli ludzie zadają sobie te pytania.
Istnieją dźwięki pomagające człowiekowi zharmonizować się z właściwą dla niego profesją.

Mantra: OM SADA SZIWAM

Umieść ten dźwięk: SADA SZIWAM w każdym narządzie zmysłów. Wielokrotnie śpiewaj, inkantuj na głos, z oczami otwartymi lub zamkniętymi:

Minutę koncentrując się na prawym oku    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM   
Minutę koncentrując się na lewym oku    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na prawym uchu    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na lewym uchu    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na prawym nozdrzu    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na lewym nozdrzu    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na koniuszku języka    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na środku języka    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Minutę koncentrując się na końcu języka i migdałach SADA SZIWAM  SADA SZIWAM SADA SZIWAM

Następnie umieść ten dźwięk wewnątrz swojego „trzeciego oka”, które koresponduje z przysadką mózgową
SADA SZIWAM    SADA SZIWAM    SADA SZIWAM     SADA SZIWAM    SADA SZIWAM
Dźwięk ten pomoże tobie znaleźć drogę do odpowiedniej dla ciebie profesji


Rozpuszczanie przeszłej karmy związanej z zawodem, pracą

Namawiam cię abyś posługiwał się kalendarzem. Wypisuj swoje cele tygodniowe.  Zwykle są cztery tygodnie w miesiącu, tak więc medytuj nad tym jak najlepiej wykorzystać swój czas.

Jakie mam alternatywy? Co mogę zrobić? Nawet samo zadawanie tych pytań warte jest zachodu. Boskość (Duchowość) chce ci pomóc. Wyższe Ja wysłuchuje ciebie. W twoim umyśle zapukają myśli: ‘Hej, to nie jest dobre. Pójdź tu, pójdź tam’. Będziesz miał prowadzenie od wewnątrz.

MANTRA: OM KALA SAMHARA MURTNE NAMAHA

Znaczenie: Modlę się do Boga Czasu, aby obdarzył mnie zrozumieniem czasu

Mantra ta usunie karmę czasu. Dzwięki te zniszczą zły czas, powolny czas. Recytuj wciąż od nowa, tak dużo jak potrafisz. 

Inkantuj szczerze i odwołaj się do głębokich emocji. Prosisz Boskość (Duchowość), aby skondensowała i przyspieszyła dla ciebie czas [osiągnięcia rezultatu].

W tradycji greckiej bóg czasu nazywany jest Kronos. W sanskrycie zaś – Kala. Angielskie słowa chronologia (chronology) i kalendarz (calendar) zdają się pochodzić właśnie od tych dwóch słów.


Stwarzanie nowej karmy zawodu, pracy, działalności

Jako uzupełnienie do powyższych dźwięków, stań się świadomy tego jak spędzasz swój czas. Porównaj idee czasu do pieniędzy. To bardzo ważne. Kiedy wykonujesz te dwie rzeczy razem (medytację a potem świadomość skupioną na wyznaczonych celach tygodniowych), to zobaczysz, że cuda zaczną zdarzać się w twoim życiu. Pamiętaj jednak, że nie możesz pozwolić sobie na rozproszenie. Musisz być naprawdę skupiony na swoich celach.
Ponieważ masz do czynienia z karmą, to możesz słuchać THIRU NILA KANTAM tak często jak potrafisz. Siddhowie Tamilscy nazywają te dźwięki mantrą ‘niszczącą karmę’ (ang. ‘karma-busting’)

Możesz również używać medytacji ARA KARA, ponieważ ARA KARA to nowa karma. Mantrę tę odkrył oświecony święty Tirumular. Została przedstawiona w jego pracy „Tirumantivam” jako narzędzie do manifestowania życzeń. Bądź mu wdzięczny za to, że podzielił się tą mądrością, którą otrzymał w wyniku swojej własnej medytacji. 

Twa wdzięczność za każdą mantrę lub inne narzędzie stwarza wewnętrzną więź pomiędzy tobą a światem oświeconych istot, które otrzymały i przekazały tę głęboką mądrość. Ten wewnętrzny związek może cię niezwykle wspierać. Zawsze bądź wdzięczny za otrzymanie duchowej wiedzy.

Pamiętaj więc:

TIRU NILA KANTAM niszczy karmę, której chcesz się pozbyć

ARA KARA stwarza nową karmę, którą chcesz zamanifestować. Usuwa również przekonanie, że coś jest dla ciebie niemożliwe.

Wielu ludzi doświadczyło ogromnych rezultatów w swym życiu wraz ze stosowaniem tych dwóch inkantacji. Jestem bardzo szczęśliwy mogąc udostępnić wam te dźwięki ponieważ są one tak mocne.


Wybieranie zawodu, pracy a karma przestrzeni

Pomówię teraz trochę o karmie przestrzeni lub inaczej karmie miejsca.
Wszyscy mają swoją karmę przestrzeni. Przywiązują się do miejsca i umierają w tym miejscu. Jeżeli zmienisz swą karmę przestrzeni, to w twym życiu nastąpią duże zmiany.

Co to ma z tobą wspólnego? Jeżeli żyjesz w jakimś mieście przez długi czas i wciąż nie odnosisz żadnego sukcesu, to możesz chcieć się przenieść. Podejmij decyzję. Może to nie być łatwe ponieważ karma jest bardzo silna i nie pozwoli ci zbyt łatwo na przeprowadzkę. 

Jeżeli przeniósłbyś się do innego miasta lub innego państwa, to stworzyłbyś totalnie nowe impulsy karmiczne. To naprawdę bardzo ważne. Wejdziesz w kontakt z odmiennymi siłami.

Jeżeli mówimy o karmie miejsca, to chciałbym jeszcze dodać jedną rzecz. W wielu tradycjach duchowych ludzie wyruszają na pielgrzymki. Pielgrzymi wędrują do miejsc o wielkiej mocy. Dlatego właśnie zabieram ludzi do szczególnych punktów mocy w Indiach. Gdy tylko udadzą się do tych miejsc mocy, ich karma, która była wcześniej zmrożona, nagle zaczyna się rozpuszczać. Gdy staje się płynna, to możesz ją zmienić.