TEMATYKA STRONY

SYLWETKI I NAUKI SIDDHA JOGINÓW                                OPOWIEŚCI O NIEZWYKŁYCH OSOBACH

NARZĘDZIA JOGICZNE: PRAKTYKI, MEDYTACJE, TECHNIKI           INSPIRUJĄCE WŁASCIWOŚCI, UMIEJĘTNOŚCI I ZDARZENIA

                                                                                                                                                                                                                             

                            

Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Trening Jogiczny Patandżalego. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Trening Jogiczny Patandżalego. Pokaż wszystkie posty

środa, 21 lipca 2010

Trening Jogiczny Patandżalego - cz.3 - Uzyskiwanie niezwykłych mocy umysłu (sanskr. siddhi)


Tłumaczenie wiadomości Dr Pillai z 20 VII 2010 dotyczącej wideoklipu z 2008 roku na temat nauk Patandżalego. Posłuchaj tutaj: http://www.mobypicture.com/user/PillaiCenters

Największym spełnieniem jest dla mnie nauczanie duchowości wolne od uwikłania w pieniądze. Dlatego nakręciłem ponad 160 darmowych wideoklipów na youtube. Jest ponad 7 milionów odwiedzin mojej strony youtube. Niedawno zacząłem używać twitter [serwis społecznościowy z usługą mikroblogowania] i wiecie, że zamieszczam tam wiele swoich przemyśleń. To jest właśnie najbardziej spełniające dla mnie, ponieważ mogę się z wami komunikować cały czas. Nawet bardziej interesujące jest to, że mogę do was mówić przez wiadomości głosowe, tak abyście mieli możliwość słyszenia mego głosu. A to dlatego, że głos ma większą moc niż media drukowane. Media drukowane też są pełne mocy, ale nie aż tak jak mój głos. Tak więc, twister głosowy, to duże szczęście, udogodnienie.

Chciałbym dotrzeć do możliwie dużej liczby z was podczas zbliżającej się Gurupurnima [najważniejsza pełnia księżyca w ciągu roku, wypada 25 VII 2010], którą celebrujemy w Cabo [w Meksyku]. Wiem, że wielu z was chciałoby tam przybyć, ale nie możecie ze względu na brak środków.

To prawda, że większość ludzi, którzy podąża za moimi naukami odczuwa brak środków finansowych. Jest to coś bardzo powszechnego wśród ludzi uduchowionych. A to dlatego, że ludzie uduchowieni mają kłopoty z przyciąganiem rzeczy materialnych, ponieważ niezbyt bardzo je cenią. Praktycznie to jest właśnie powód, dlaczego ludzie uduchowieni mają problem z pieniędzmi.

To jest niewłaściwa postawa, o czym dużo już mówiłem. Nakręciłem dużo wideoklipów na ten temat na youtube. Chcę abyście ponownie obejrzeli te wideoklipy na kanale: Dattatreya Siva Baba.

Chcę abyście dostali za darmo rzeczy, których będę uczył w Cabo. To już jest nagrane na tym kanale pod tytułem: Acquiring Supra Normal Powers. Chcę abyście obejrzeli to w dzień pełni Gurupurnima (25 VII 2010). To jest dokładnie to o czym będę uczył w Cabo, w wersji mini. Da wam to podstawy tego czego będę nauczał w Cabo. Poprzez to wszystkie te dusze, które naprawdę chcą tam być ze mną a nie mogą ze względu na brak środków, będą w tym uczestniczyć. To jest moja manifestacja dla was. Tak więc, życzę wam dużo szczęścia. W ten dzień Gurupurnima wszyscy będziemy połączeni, aby tworzyć nowy porządek świata, bez bólu i cierpienia. VAYANAMASI.    

*          *          *

Tłumaczenie fragmentu wideoklipu Dr Pillai Siva Baby: Changing Reality with Supra Normal Powers, 19 I 2008. Obejrzyj tutaj: http://www.youtube.com/watch?v=xTT-Xpr4P-Q

Patandżali jest ojcem jogi i filozofii jogii. Uczył na temat tego jak uzyskać niezwykłe moce umysłu poprzez oczyszczenie i wzmocnienie procesu myślenia. Patandżali jest jak Einstein. Jest on bardzo naukowy w prezentacji swojego materiału.   



 







Tłumaczenie wideoklipu Dr Pillai Siva Baby, Acquiring Supra Normal Powers, 20 I 2008. Obejrzyj tutaj: http://www.youtube.com/watch?v=Vnlf_Bv2Gpc&feature=channel

W tym wideoklipie chcę pomówić na temat uzyskiwania niezwykłych mocy umysłu (ang. Supra normal thinking power) zgodnie z systemem Patandżalego, ojca jogi. Patandżali jest bardzo precyzyjny. Powiada, że możesz dostać wszystko, co tylko chcesz poprzez uzyskanie niezwykłych mocy umysłu. Potrzebujesz do tego pewnych narzędzi, a on je udostępnia – w trzecim rozdziale Jogasutr. Trzeci rozdział Jogasutr dotyczy właśnie niezwykłych mocy [przekład polski Leona Cyborana zobacz tutaj; w opracowaniu Adama Bielewicza zobacz tutaj; o Leonie Cyboranie]. Jest pewna specyficzna medytacja, której on naucza w celu uzyskania mocy ponadnaturalnych. 

Medytacja ta nazywa się (sanskr.) SAMJAMA. Samjama jest techniką składającą się z trzech stopni. Pierwszym stopniem jest KONCENTRACJA [sanskr. dharana]. Musisz obrać sobie jakiś obiekt koncentracji. To może być dom, osoba, [itp.]. Po obraniu obiektu skupiaj na nim swoją uwagę. Może to być wykonywane na określonej części ciała – np. która jest chora – lub na czakrze – jeśli jogin chce wzmocnić tę czakrę lub uzyskać wiedzę za jej pośrednictwem. Jeżeli to będzie „Trzecie Oko” to uzyskasz wiedzę o „Trzecim Oku”. Tak więc, jest to koncentracja, czy to będzie osoba, coś zewnętrznego lub jakiś obiekt wewnętrzny. To jest właśnie krok pierwszy – koncentracja.

Drugim krokiem jest MEDYTACJA [sanskr. dhjana]. Pierwszym jest koncentracja, drugim – medytacja. Medytujesz nad obiektem – osobą, organem ciała – który wcześniej wybrałeś. Czym różni się koncentracja od medytacji? Medytacja jest dodatkową koncentracją – co oznacza, że w medytacji dodajesz znacznie więcej wysiłku i pozwalasz umysłowi pozostać w skupieniu nad obiektem koncentracji. Odrzucasz wszelkie inne myśli, poza tą jedną. Tym samym, różnica pomiędzy koncentracją a medytacją odnosi się tylko do stopnia koncentracji. Koncentracja jest wstępem. Kiedy się rozwinie bardziej staje się medytacją – gdy będzie więcej skoncentrowania i mniej innych myśli.

Trzecim etapem jest SAMADHI w sanskrycie, co można przetłumaczyć na angielski jako ‘trans’. Słowo trans to nie najlepszy odpowiednik, jednak o takim pomyślałem [z dostępnych  słów w języku angielskim]. Nie znajdujesz się już w świadomości ja. Tracisz świadomość ja [siebie jako czegoś oddzielonego od obiektu koncentracji i medytacji]. Nie myślisz o sobie, że istniejesz [jako oddzielone ja]. W tym momencie, to co jedynie istnieje, to obiekt koncentracji. Ciebie tam nie ma, jest tylko obiekt koncentracji. Tym jest właśnie trans lub samadhi.    

Tak więc, mamy: koncentrację, medytację i trans, dharana, dhjana, samadhi. Patandżali mówi, że te trzy musisz połączyć w jedno, w technice nazywanej samjama. Samjama jest medytacją, w której łączysz te trzy. Co to oznacza?
  1. Koncentrujesz się na obiekcie. 
  2. Medytujesz o tym objekcie.
  3. Sam stajesz się tym obiektem lub [inaczej mówiąc] obiekt istnieje, a ty nie istniejesz.  


To, co się dzieje podczas samjamy, gdy jesteś zaangażowany w te trzy – w koncentracje, medytacje i doświadczanie jedynie obiektu [bez świadomości ja], to to, że samjama ujawnia wiele aspektów o obiekcie, na którym się koncentrujesz. Pozwólcie, że to wyjaśnię. 

Jeżeli koncentrujesz się na jakimś obiekcie, to będziesz wiedział tylko pewne rzeczy na jego temat, a to dlatego, że twoje zrozumienie jest linearne. Nie znasz całej historii, ani całego znaczenia tego obiektu. Na przykład, możesz znać formę tego obiektu, jego nazwę lub skład chemiczny, bio-chemiczny lub naturę fizyczną [np. twartości, sypkość, stan skupienia, itp.] – cokolwiek to jest. Możesz [sięgnąć] do badań laboratoryjnych, [poczytać i tę wiedzę będziesz miał].

[Natomiast] podczas samjamy, za jednym zamachem będziesz wiedział wszystko na temat tego obiektu. To dlatego, że samjama zabiera cię do przestrzeni wszechwiedzy. W samjamie nie ma linearnego rozumienia, linearność znika. Wszechwiedza, [której wtedy doświadczasz] ujawni ci ten obiekt w całej totalności.

Patandżali dał tę technikę ze względu na swoje współczucie dla ludzi, którzy utknęli w stanie umysłu, który jest ignorancją [niewiedzą]. Jest ona nakierowana na rozwinięcie umysłu wszechwiedzącego – tak abyśmy mogli doświadczać wolności a nie niewoli.

Wiem, że podałem wam jedynie formę opisową. Równolegle, mam ogromne pragnienie, aby uczynić to w formie kursu, podczas którego będę miał możliwość praktycznego zilustrowania, wyjaśnienia, podania przykładów i zabrania was [w tę technikę].     
  

sobota, 17 lipca 2010

Trening Jogiczny Patandżalego - cz.2 - Jak opanować głód i pragnienie


15 lipiec 2010 (źródło: http://twitter.com/SecretYoga, Dr Pillai Siva Baba)

Głód jest podstępny i  zwodniczy. Nawet jogini niepokoją się o swój głod ponieważ potrafi on przeszkadzać w ich medytacji. Gdy głód dopadnie, tak jak wszyscy inni, jogini również tracą swą koncentrację i jednoupunktowienie.


Patandżali pokazuje medytację z koncentracją na gardle, która pozwala kontrolować głód I pragnienie.
Ten wideoklip zawiera mantrę i medytację pozwalającą kontrolować głód i pragnienie.  [Obejrzyj tu:] http://www.youtube.com/watch?v=J-8ECbjJfXk
 
*             *             *
Tłumaczenie powyższego wideoklipu

Jak opanować głód i pragnienie

To wideo jest na temat tego, jak opanować głód i pragnienie. Technika ta pochodzi od Patandżalego. Nie tylko zwykli ludzie mają problem z głodem, ale nawet riszi, jogini, mistrzowie, posiadający siddh również mają problem z głodem, a to ponieważ głód jest jednym z głównych dystraktorów – podobnie jak pragnienie.  Wtedy, gdy pojawia się głód lub pragnienie, to znika spokój umysłu. Nic nie możesz zrobić, nawet poprawnie myśleć.

Tak więc, każdy potrzebuje nauczyć się kontrolować głód i pragnienie.  Jest to ważne nawet w naszej współczesnej cywilizacji ponieważ każdy chce wyglądać szczupło i zdrowo. Ludzie nie chcą jeść za dużo, bo to oznacza nadwagę. Istnieje więc zwykły oraz sekretny cel w kontrolowaniu głodu i  pragnienia.

Patandżali mówi, że istnieje pewna szczególna medytacja nakierowana na kontrole głodu i pragnienia. Jest to podane w specjalnej medytacji nazywanej samyama, podczas której uzyskujesz totalne skoncentrowanie na kanale lub miejscu wewnątrz gardła. Skupiasz się na sanskryckim słowie, które jest tam używane. Ten kanał w szyi znajduje się w ciele subtelnym i ciągnie się, aż do obszaru brzucha. 

Podam wam sanskrycką wersję, tak jak zostało to dane przez Patandżaliego, tak abyście mogli tego używać. Podam wam prosty w użyciu sposób, bez komplikowania tego:
  1. Zamknij oczy
  2. Skoncentruj uwagę na gardle
  3. Recytuj tę sutrę pochodzącą od Patandżalego. Powtórzę ją kilka razy tak abyście mogli poznać te dźwięki i używać ich później w medytacji:
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI

Dobrze, zamknijcie teraz oczy, skupcie się na gardle. Samo skupienie się na gardle powoduje wiele dobrych rzeczy, o czym wiedzą te osoby, które pracują z mantrą TIRU NILA KANTAM. To także pomaga usunąć waszą karmę.  Więc, skoncentrujcie uwagę na gardle. Na miejscu w połowie gardła. Utrzymujcie oczy zamknięte.  Słuchajcie tych dźwięków:
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI

KANTAKUPE          oznacza ‘kanał w gardle’, inaczej rurkę wewnątrz gardła 
KSZIUT PIPASA      to ‘głód i pragnienie’
NIWERTI                 jest ‘rozwiązaniem’

KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI
KANTAKUPE KSZIUT PIPASA NIWERTI

Są to pełne mocy dźwięki pochodzące od Patandżalego.  Patandżali jest jednym z bardzo niewielu siddhów, którym dane było na własne oczy zobaczyć Taniec Sziwy. Niewielu miało tę sposobność. Potrzeba ogromnej ilości świadomości, aby być pobłogosławionym taką wizją Tańczącego Sziwy.


wtorek, 13 lipca 2010

Program Treningu Jogicznego oparty na Jogasutrach Patandżalego prowadzony przez Dr Pillai Siva Babę – cz.1

Dr Pillai rozpoczął – 4 lipca – kurs jogiczny oparty na naukach Jogi Patandżalego.
Patandżali jest jednym z osiemnastu najważniejszych Siddhów Tamilskich. W jogę został inicjowany przez Nandi Devara. Znany jest przede wszystkim dzięki swemu klasycznemu dziełu – Jogasutrom, których był kompilatorem.  Zgodnie z sziwaicką tradycją jogiczną uważa się, że osiągnął samadhi w mieście Rameswaram, znajdującym się na wyspie Pamban, która leży pomiędzy Sri Lanką a głównym lądem Indii. Patandżali uważany jest również za ojca jogi.
Poniżej - i sukcesywnie powyżej w kolejnych postach - tłumaczenia programu treningowego:
   
4 lipiec 2010

Joga zatrzymuje aktywność umysłu lub myśli. 

Ćwiczenie 1: Obserwuj i licz swoje myśli przez 2 minuty dziennie.  Odmierzaj czas ćwiczenia przy pomocy zegarka.

Ćwiczenie 2: Bądź uważny i obserwuj moment pojawiania się myśli.  Rób to przez 2 minuty.

Ćwiczenie 3: Zauważ w jaki sposób jakaś myśl sprawia, że jesteś szczęśliwy, nieszczęśliwy lub obojętny. Rób to przez 2 minuty 

9 lipiec 2010
Świadomośc wolna od treści (ang. content-free) to prawdziwa Jaźń (ang. Self). Buddyści uważają, że nie ma świadomości bez treści. Pogląd ten jest również podzielany przez pozostałe indyjskie szkoły filozoficzne.
Pojawia się pytanie: jeżeli nie ma przedmiotu lub treści, to czego jest się świadomym? Patandżali naucza, że Jaźń może być świadoma Jaźni.  Świadomość wolna od treści obdarza wszechwiedzą.

Ćwiczenie 1: Obserwuj przerwę pomiędzy dwoma myślami. Początkowo będzie to trudne, jednak wraz z praktyką doświadczysz tej przerwy.